SHAFAQNA – La traducción del Capítulo 25 del Sagrado Corán, Sura Al-Forqan, aleya 74.
En el nombre de Dios, El Clemente, El Misericordioso
وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا
“Oh, Señor nuestro, haz que nuestras esposas y nuestros hijos sean la luz de nuestros ojos y establécenos como guía de los temerosos de Dios.” 25:74
Introducción
Un día el Profeta del islam estaba pasando por una calle, vio un grupo de niños que estaban jugando, de repente, el Profeta dijo a los compañeros que le acompañaban:¡que lastima! Para los hijos, para los niños del fin de los últimos tiempos por culpa de sus padres.
Los compañeros del Profeta sabían que cuando el Profeta hablaba, hablaba con sabiduría, una revelación de Dios, y lo que hablaba el Profeta, no lo hablaba por parte de sí mismo, sino que lo hablaba con sabiduría divina, es algo inspirado por Dios.
Entonces le preguntaron al Profeta: ¿Por qué, que lástima por los hijos del fin de los últimos tiempos que por culpa de sus padres? Y también preguntaron: ¿Profeta por sus padres incrédulos?
No por los padres creyentes, dijo el Profeta.
Y ¿cómo así? Que lastima y un final infeliz van a tener los hijos de los últimos tiempos.
El Profeta explicó a sus compañeros: Ellos no les enseñan a sus hijos las normas de Dios. Quiere decir que los padres que descuidan enseñar la fe, la religión, las normas de Dios a sus hijos. Los padres musulmanes que no han enseñado las normas de Dios, no han enseñado el Sagrado Corán, y no han enseñado la fe a sus hijos. Sigue el profeta explicando: y los padres son tan miserables, cuando ven que un hijo que está interesado para aprender, le prohíben, que su hijo o hija valla a estudiar la religión. Si, por culpa de sus padres, los hijos van a perder.
Por supuesto que, tener un destino feliz, afortunado, llegar a la felicidad y al triunfo verdadero, depende de tener un buen crecimiento y una buena educación. Al igual que el gran fundador de la revolución islámica de Irán, El Imam Jomeini (R.A), dijo:
“El bienestar del universo se funda en la educación del hombre. El hombre es extracto de todos los seres y los profetas han venido para cambiar esta perfección potencial en una perfección real convirtiendo al hombre en un ser divino, un ser que posea los atributos divinos y que refleje la sagrada luz de Dios Altísimo.
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La importancia de educar en las narraciones de AHLUL BAIT
El islam es la religión más completa que Dios ha enviado para la humanidad, y podemos decir que la única religión que habla de todo hasta la educación de los hijos que es un tema muy importante.
Aquí queremos indicar que en las narraciones de AHLUL BAIT y el Profeta, sobre la educación de los hijos, son narraciones muy interesantes y cada una de esas narraciones son como un mar profundo que debemos dedicar tiempo pensando en su concepto.
Dijo el mensajero de Dios:
إِنَّ اَلْوَلَدَ اَلصَّالِحَ رَيْحَانَةٌ مِنْ رَيَاحِينِ اَلْجَنَّةِ
“un hijo benevolente, una flor de las flores del Paraíso”
Bueno, como son los hijos en nuestra vida, el Profeta de islam decía, que a veces algunas personas piensan que tener un hijo es una responsabilidad extra y por esta razón dicen: no, aun en verdad no estamos preparados y no queremos tener un hijo, pero la verdad es que tener hijos, tal como el mensajero de Dios dice; cuando una persona tenga un hijo creyente, un hijo bien educado, un hijo musulmán, con una buena educación islámica, eso es una de las flores más lindas del Paraíso.
Otra narración del Imam Sadiq (AS):
: البَناتُ حَسَناتٌ و البَنُونَ نِعَمٌ ، و الحَسَناتُ يُثابُ علَيها و النِّعَمُ مَسؤولٌ عَنها
“las hijas son bendiciones de Dios, los hijos son mercedes de Dios, y quien tenga una hija Dios le va recompensar por tener hija, y por mercedes de Dios le va preguntar porque tiene responsabilidad.
¿Cuál es el significado de esta narración? A veces algunas personas piensan que tener un hijo es mejor, el llevara mi apellido, es un hijo varón, va a traer dinero, lamentablemente este pensamiento es muy medieval y muy romano más que todo, porque en la Roma antigua las mujeres ocupaban el segundo lugar, en el islam las mujeres son iguales que los hombres, entonces en esta narración donde el Imam Sadiq nos explica: Que las hijas son una bendición de Dios y hay mucha recompensa de Dios en un hogar en donde los padres hallan educado a una hija creyente han formado una madre que va hacer el núcleo de una familia creyente, porque es el núcleo cuando tiene problemas, y ese es el resultado por la cual los hijos no salen buenos. Hemos escuchado la historia del Profeta Noé, por no haber tenido una esposa buena su hijo no fue creyente.
Entonces las hijas son bendiciones de Dios, hay que agradecer a Dios por tener hijos.
Vamos a la siguiente narración:
El mensajero de Dios dijo:
قال رسول الله (ص): «رَحِمَ اللهُ عَبْداً اَعانَ وَلَدَهُ عَلی بِرِّه بِالاِحْسانِ اِلَیْهِ وَالتَّأَلُّفِ لَهُ وَتَعْلیمِه و َتَأْدیبِه»
“bienaventurado sean los padres, que ayudan a sus hijos, para ser un hijo benevolente con los padres”
¿Cómo?
¿Cómo podemos hacer que los hijos sean benevolentes con sus padres?
Cuando tus sirves, eres benevolente con tus hijos, bondadoso, generoso con ellos, los hijos van a ser amable contigo. Entonces el Profeta bendice a este hombre a esta mujer, que trata con respeto, dignidad y con benevolencia a sus hijos. Ese es el camino correcto. A veces los padres que mal tratan a sus hijos, insultan, faltan el respeto, retan, reprochan, y dicen: ¿no sé por qué en verdad mi hijo me está reprochando? por que mi hijo es desobediente?, ¡es por tú culpa ¡que tu hijo ha sido desobediente. Si tú siempre como madre o como padre le reprochas a tu hijo, le has maltratado, le has insultado. Has mostrado una conducta irresponsable y egoísta, ¿cómo exiges que tu hijo sea benevolente contigo? Una persona que siempre trae sus quejas a la familia dentro de su casa, siempre habla de lo más negativamente en la casa, trae problemas de afuera a la casa, es por eso que los hijos llevan a odiar a este padre, a esta madre, no van a ser benevolentes con sus padres.
Entonces. ¿Cómo pueden hacer los padres que sus hijos sean benevolentes con ellos?
Ayudad a tu hijo con una forma amable, misericordiosa, enseñad a los hijos la educación islámica en base al amor.
Fuentes consultas:
La interpretación de Nemuneh(Ejemplar)_ Nasser Makarim Shirazi
El libro “benevolente una flor del Paraíso”
