SHAFAQNA- El Imam Hussain (as) le preguntó a su honorable padre Amir al-Mu’minan Ali (AS) sobre las características del Santo Profeta (PBD), y el Imam (AS) le explicó su respuesta en detalle.
“El Imam Hussain (AS) narró de las palabras de su amado padre que: El Profeta (PBD) entraba en cualquier casa pidiendo permiso. Cuando entraba a su casa, dividía su tiempo en tres partes: Una parte para Dios y su adoración, una parte para su familia y una parte para sí mismo, luego dividió su tiempo especial entre cuidar de sus asuntos personales y de la gente, y pasó toda esa mitad tratando los asuntos desde lo privado hasta lo general, y no reservó nada de eso para sí mismo. Y en la sección especial para el pueblo, su comportamiento se basó en de anteponer a las personas de gracia y perfección de otras, y de darles participación en la religión, la piedad y castidad según sus grados de gracia. Si la gente tenía una necesidad o dos necesidades o varias necesidades, él atendía y satisfacía todas sus necesidades. También se ocupaba de las cosas que estaban en su propio interés y de la Ummah, y aconsejando e informando de lo que era apropiado. Y solía decir: Los presentes deben transmitir estas invitaciones e informes a los ausentes, y decirme las necesidades de los que no pueden satisfacer sus necesidades, porque quien así lo haga y lleve al gobernante las necesidades de los débiles, Dios hará firmes sus pasos en el Día de Juicio. En presencia del Profeta de Dios (PBD), él no habló de nada más que de estas cosas, no criticó el error de nadie, la gente venía a él sedienta y buscándolo, y no se dispersaron de su presencia por su dulzura espiritual, y abandonaban su presencia después de encontrar su camino.”
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La vida del Mensajero de Dios (PBD) entre las personas.
El Imam Hussain (AS) preguntó a su padre sobre la vida fuera del Mensajero de Dios (PBD):
“¿Qué hacía cuando estaba afuera? El Comandante de los Creyentes (AS) dijo: El Mensajero de Dios (PBD) solía apartar su lengua de lo que no fueran palabras beneficiosas, y acercaba y unía a las personas, no las hacía huir para dividirse o dispersarse, y respetaba a los nobles de cada nación, y los hacía jefe de ellas, evitaba molestar a las personas excepto en los momentos necesarios y oportunos, y se mantenía alejado de sus acciones y palabras negligentes, sin retirarles sus buenas maneras y su moral generosa. Se preocupaba por sus compañeros, preguntaba a la gente qué pasaba entre ellos, y luego elogiaba y fortalecía lo que era bueno, y condenaba y desaprobaba lo que era malo y feo, para que de esta manera la gente se volviera hacia el bien y evitara los males. Fue moderado en sus acciones, no estaba en desacuerdo con nadie, no descuidaba el cumplimiento de sus deberes divinos y la atención a Dios Todopoderoso, no descuidaba el miedo a que la gente lo descuidara o se cansara o se enojara y no descuidara de la verdad. Sus allegados se encontraban entre las mejores personas en cuanto a virtudes se refiere. Aquellos que tenían la mayor benevolencia hacia los musulmanes eran los mejores para él, y aquellos que eran los mejores para consolar y acompañar al pueblo del Islam, soportar cargas pesadas y ayudarlos tenían una posición más importante.”
El silencio del Profeta del Islam (PBD)
El Imam Hussain, la paz sea con él, dijo:
“Le pregunté sobre el silencio del Mensajero de Dios (PBD) a mi padre Amir al-Mu’minin (AS) y me dijo: El silencio de esa noble persona se basaba en cuatro cosas: modestia, precaución, determinación y pensamiento. Su silencio en la apreciación y la medición estuvo en ver a todas las personas por igual y escuchar el discurso de todos de la misma manera. Pero su silencio por sus pensamientos era por estar pensando en las cosas restantes y perecederas. Y su silencio se debió a la paciencia que tuvo. De tal manera que no se enfadaba ni odiaba nada, y su silencio era cuidadoso en cuatro casos: Solía hacer buenas obras, para que otros siguieran su ejemplo. Desaconsejaba las cosas feas para que la gente las evitara. Tomaba en serio la elección de la opinión correcta para corregir los asuntos de la Ummah y defendió lo que era bueno en este mundo y en el Más Allá.”
El Imam Hussain (AS) narra de su padre acerca de las oraciones del Profeta (PBD), quien dijo: “Solía llorar hasta que su oración se terminara, por temor a Allah, el Poderoso y Majestuoso. Muchas veces esto se debía al temor de Dios, sin haber cometido ningún delito.”
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