El 1º de Dhul Qa’dah: Nacimiento de la Dama Fátima Masuma (S.A)

by asadian
Dama Fátima Masuma (S.A)

SHAFAQNA – De acuerdo con ciertas tradiciones Fátima Masuma (SA) nació el 1º de Dhul Qa’dah de 173 DH, en Medina.

Algunos de los autores han registrado el año del nacimiento de la Dama Fátima Masuma (la paz sea con ella) en el 183 DH, en lugar de 173 DH, pero esto es erróneo por dos importantes puntos, que son:

1-Si estudiamos los detalles de la vida del Imam Musa al-Kadim (la paz sea con él) vemos que el 25 de Rajab de 183DH murió en la prisión en Bagdad. También sabemos que el tiempo minimo que pasó en prisión fue de cuatro años y durante este encarcelamiento su familia se hallaba en Medina. Por lo tanto no es posible que la Dama Fátima Masuma(La paz sea con ella)haya nacido en este mismo año de 183DH.

2-También está bien documentado que Imam al-Kadim (la paz sea con él) tenía más de una hija llamada Fátima y que ella era la mayor de las Fátima (Fátima al-Kubra), y que ella era la mayor de las “Fátima”(Fátima al-Kubra), por lo tanto no pudo haber nacido el mismo año en el que falleció su padre.

Su padre

El padre de la Dama Fátima Masuma (la paz sea con ella) fue el séptimo Imam –Imam Musa al- Kadim (la paz sea con él). Se registró en la historia que el Imam al- Kadim (la paz sea con él) tuvo numerosos hijos.

Sheij Mufid (m. 413) escribe que Imam al-Kadim (la paz sea con él) tuvo 37 hijos (a los que ha nombrado), 19 hijos y 18 hijas, y que dos de estas hijas fueron llamadas Fátima – Fátima al- Kubra y Fátima al- Sugrah.

Sibt ibn Jawzi, el famoso erudito del S. VIII de la Ahl al- Sunnah, cuenta que cuatro de las hijas de Imam al- Kadim (AS) fueron llamadas Fátima: Fátima al- Kubra, Fátima al- Wusta, Fátima al- Sugrah y Fátima al- Ukhra. Fátima al- Kubra es la misma Dama Fátima Masuma (la paz sea con ella) enterrada en Qom. Se dice que Fátima al- Wusta está enterrada en Isfahan y que su Haram es llamado Sitti Fátima (cerca de Chahar Suq Shirazi-ha). Fátima al- Sugrah también es conocida como “Bibi Heybat”. Está enterrada en Azerbaiyán, donde el hermoso domo y los jardines de su santuario fueron destruidos durante la época de la Rusia Comunista.

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Fátima al- Ukhra, que también es conocida como Fátima Tahira, está enterrada en Rasht, Irán.

El investigador contemporáneo Ulema Sheij Muhammad Taqi Tustari escribe: De entre todos los hijos de Imam al- Kadim (AS), además de Imam Ali al- Rida (la paz sea con él), no hubo otro igual en posición a la Dama Fátima Masuma (la paz sea con él).

En 173 DH, Harún al- Rashid se convirtió en Califa. Seis años después, el 20 de Shawwal de 179 DH, ordenó que Imam al- Kadim sea arrestado en Medina. Al momento de su arresto, el Imam (AS) se hallaba en el estado de oración en la mezquita del Profeta (PBD). Después de su arresto fue llevado a Irak, donde fue encarcelado en los calabozos de Bagdad. Es allí donde el Imam (la paz sea con él) pasó el resto de su vida.

Harún había envenenado al Imam (la paz sea con él) y falleció en la prisión de Bagdad el 24 o el 25 de Rajab de 183 DH en “Maqabir Quraish”, que es conocido como Kadimayn, porque el noveno Imam, Imam Muhammad al- Taqi (la paz sea con él) también está enterrado allí.

De los datos anteriores, podemos concluir que el Imam (la paz sea con él) estuvo en prisión por cuatro años. Sin embargo, algunos historiadores han citado que su tiempo en la prisión fue de siete años e Ibn Jaawzi ha mencionado que fueron once años.

Su madre

La madre de la Dama Fátima Masuma (la paz sea con ella) fue también la madre del octavo Imam, Imam Ali al- Rida (la paz sea con él), y no tuvo más hijos que estos dos- Fue conocida por varios nombres, el más famoso de ellos fue Naymah Jatun.

La Dama Naymah era una esclava del Norte de África y fue comprada por la Dama Hamidah, la madre de Imam al- Kadim (la paz sea con él). Después de ingresar a la casa de la Ahlul- Bait (la paz sea con ellos), alcanzó un elevado nivel de excelencia espiritual e intelectual con las lecciones y enseñanzas de la Dama Hamidah.

La honorable Hamidah relata que una noche tuvo un sueño en el que vio al Profeta (la paz sea con él y su descendencia) y él le dijo: “Haz de Najmah la esposa de tu hijo, Musa ibn Ja’far, de modo que pronto la mejor gente del mundo [Imam al- Rida (la paz sea con él)] nazca de ella.” La Dama Hamidah actuó siguiendo esta orden, de modo que Naymah se convirtió en la esposa de Imam al- Kadim y luego en la madre de Imam al- Rida (la paz sea con él) y la Dama Fátima Masuma (la paz sea con ella).

Algunos de los otros nombres mencionados para la Dama Naymah son:

Tuktam: éste era un nombre popular entre los árabes y era el nombre de la madre de Imam al- Rida y de la Dama Fátima Masuma (la paz sea con ella) en el momento en que fue comprada como esclava. El nombre de Tuktam también era usado para referirse al pozo de Zamzam (el pozo cerca de la Ka’aba) en el sueño de Abdul Muttalib, cuando se le pidió que cavara y hallara el pozo oculto, y, de esta forma, parece ser un nombre muy apropiado para Najmah Khatun, cuya excelencia también estaba oculta en el momento de su esclavitud.

Umm al- Banin: Este título significa “madre de los muchachos”, aunque Najmah Khatun sólo tuvo dos hijos Imam al- Rida (la paz sea con él) y la Dama Fátima Masuma (la paz sea con ella). Debido a la nobleza de sus dos hijos, ella obtuvo este título de “Umm al- Banin”.

Tahirah: se ha contado que después de dar a luz a Imam Ali al- Rida (la paz sea con él), el 11 de Dhul Qa’dah de 148 DH, en Medina, fue conocida como Tahiram que signifia pureza. Aunque la Dama Fátima Masuma (la paz sea con ella) nació 25 años después de Imam al- Rida (la paz sea con él), el hecho de que tuvieran el mismo padre y la misma madre condujeron a una especial cercanía entre ellos.

El nombre y los apodos honoríficos de la Dama Fátima Masuma (la paz sea con ella)

Se ha resaltado en muchas tradiciones que la elección de un nombre adecuado para un hijo es la responsabilidad del padre. La recomendación es que, si el hijo es un niño, entonces el nombre del Profeta (la paz sea con él y su descendencia) y los Imames (la paz sea con ellos), especialmente los nombres de Muhammad y Alí, deben ser elegidos para él. Y para una hija no hay nombre más adecuado que el de Fátima. Los Imames (la paz sea con ellos), debido a su alta estima por la Dama Fátima Zahra (la paz sea con ella), daban gran respeto y reverencia al nombre de “Fátima”. Tanto es así que cuando uno de sus compañeros informó que Imam al- Sadiq (la paz sea con él) que había elegido el nombre de Fátima para su hija, el Imam (A) exclamó: “Ah, ah.” Luego dijo: “Ahora que le han dado el nombre de Fátima, cuiden de jamás maldecirla ni golpearla.”

Y era debido a este respeto que los Imames (la paz sea con ellos) llamaban a sus hijos con estos santos nombres y habitualmente más de un hijo tenía la fortuna de tener nombre tan noble. Especialmente, en el caso de Imam al- Kadim (la paz sea con él), quien nombró a cuatro de sus hijas con el nombre “Fátima”, como se mencionó anteriormente. Sabemos que el nombre de la Dama Fátima Masuma (la paz sea con ella) era Fátima (Al- Kubra).

Masuma: el título de Masuma le fue dado a esta noble dama por su hermano, Imam al- Rida (la paz sea con él). Es digno de notar que este título le fue otorgado después de su muerte y no se referían así a ella durante su vida. Esto anula el punto de vista equivocado de que ella murió después de su hermano, Imam Al- Rida (la paz sea con ella), al oír la noticia de la muerte de éste.

Mirza Muhammad Taqi (m. 1297 DH) comenta que el título de “Masuma” le fue dado por su hermano –Imam al- Rida (la paz sea con él). Y de acuerdo con esta tradición, Imam al- Rida (la paz sea con él) dijo:

“Quienquiera que visite a Masuma en Qom es como aquél que me visitó.”

La pregunta que surge es ¿este título de “Masuma”, le fue dado para indicar su estado sin pecado? En otras palabras, ¿ella era infalible en el mismo sentido que los catorce Ma’sumin (el Profeta, la Dama Fátima Zahra y los doce Imames –la paz sea con ellos), que están considerados libres de pecado y protegidos de forma divina de acuerdo con el versículo de la Pureza:

“Allah sólo quiere liberaros de la mancha, gente de la casa, y purificaros por completo.”

Muchos eruditos creen que algunas de las nobles personalidades de la casa del Profeta (la paz sea con él y su descendencia), como la Dama Zainab (la paz sea con ella), Hadrat Abbas (la paz sea con él) y la Dama Fátima Masuma (la paz sea con ella), debido a su proximidad a los Ma’sumin (la paz sea con ellos) han adquirido un elevado estado de pureza.

Infalibilidad (al- ‘ismah) tiene dos significados: “infalibles del error” e “infalibles del pecado”. Cuando hablamos de la infalibilidad de los Ma’sumin (la paz sea con ellos), se aplican ambos significados, pero cuando hablamos de las personas especiales y nobles, como la Dama Zainab (la paz sea con ella), Hadrat Abbas (la paz sea con él) y la Dama Fátima Masuma (la paz sea con ella), el último significado, de infalibilidad del pecado es el que se quiere decir.

Aquí, no tenemos el espacio para debatir el tema, pero podemos mencionar que los Imames (la paz sea con ellos) jamás alabaron falsamente a alguien, y el hecho de que el Imam al- Rida (la paz sea con él) le diera el título de Masuma a su hermana es prueba de que ella merecía dicho título.

Karimat Ahlul- Bait: Este título, que significa “la Noble de la familia del Profeta (la paz sea con ella)”, le fue dado tanto por Imam al- Baqir (la paz sea con él) como por Imam al- Sadiq (la paz sea con él), en un sueño observado por Ayatolá Sayyid Mahmud Mar’ashi Najafi, el autor de Mashjirat al- Alawiyin. Este noble hombre estaba muy interesado en hallar la ubicación exacta del lugar de entierro de la Dama Fátima Zahra (la paz sea con ella), y para este fin pasó cuarenta días suplicando, de modo que pudo privilegiarse con esta información. En la noche cuadragésima noche, después de terminar sus oraciones, fue a dormir y en su sueño se vio a sí mismo ante las tumbas de Imam al- Baqir (la paz sea con él) y de Imam al- Sadiq (la paz sea con él) (ambos se hallan enterrados en Yannat al-Baqi, en Medina). El Imam (la paz sea con él) le dijo:

Te aconsejo que acudas a la Karimat (Noble) de la Ahl ul-Bayt.”

Pensó que por Karimat Ahl ul- Bayt, Imam (la paz sea con él) se refería a la Dama Fátima Zahra (la paz sea con ella), por lo que respondió: “Sí, he estado suplicando por ese mismo propósito, de modo de poder conocer el lugar exacto de la santa tumba de esta noble personalidad, permitiéndome llevar a cabo su peregrinaje.”

El Imam (la paz sea con él) le dijo: “Quise decir la santa tumba de la Dama Fátima Masuma (la paz sea con ella), en Qom.” Luego el Imam (la paz sea con él) agregó: “Es el deseo de Allah que la ubicación de la santa tumba de la Dama Fátima Zahra (la paz sea con ella) esté oculta de todos.”

Otros títulos que le han sido dados a la Dama Fátima Masuma (sa) son:

1-Tahirah

2-Hamidah

3-Barrah

4-Rashidah

5-Taquiah

6-Naquiah

7-Radiah

8-Mardiah

9-Sayidah

10-Ukht al-Rida

Por lo tanto, el Imam (la paz sea con él) ha colocado la tumba de la Dama Fátima Masuma (la paz sea con ella) en lugar de la tumba de la Dama Fátima Zahra (la paz sea con ella), y por lo tanto todo el honor y la grandeza que le sería otorgada a la tumba de la Dama Fátima Zahra (la paz sea con ella) debe ser dada a la tumba de la Dama Fátima Masuma (la paz sea con ella).

Fuente: Revista al-Kauzar

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