SHAFAQNA – La traducción del Capítulo 2 del Sagrado Corán, Sura Al-Baqara, aleya 222.
En el nombre de Dios, El Compasivo, El Misericordioso
وَیَسْأَلُونَکَ عَنِ الْمَحِیضِ قُلْ هُوَ أَذیً فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِی الْمَحِیضِ وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّی یَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَیْثُ أَمَرَکُمْ اللهُ إِنَّ اللهَ یُحِبُّ التَّوَّابِینَ وَیُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِینَ
“Te preguntan sobre la menstruación. Di: Es una molestia y una impureza. Por eso en el estado de menstruación apartaos de las mujeres y no os acerquéis a ellas hasta que se hayan purificado, y cuando se hayan purificado, aproximaos a ellas por donde os lo ha ordenado Dios. Ciertamente Dios ama a los arrepentidos y ama a los purificados”.
Introducción
En la época del Profeta del islam (BPUH), a veces las personas le preguntaban, y sus respuestas era una ocasión para la revelación de las aleyas y la exposición de los mandatos. Una de las preguntas más realizadas era con respecto al periodo menstrual, es en ese sentido que el noble islam ha establecido un punto de equilibrio al tratar sobre la mujer durante su menstruación.
Las mujeres tienen un periodo mensual de entre 3 y 10 días (mínimo 3, máximo 10), en el cual sangran con unas características fijadas, la mujer en este período se llama “menstruante”.
Como saben, en la época preislámica, de la ignorancia, los hombres se alejaban absolutamente de sus mujeres durante de este periódico y no se acercaban a ellas para nada. Además de ello no sólo el islam legisla lo mismo; pues es muy interesante que sepan que en las leyes judías se establece que la mujer se mantiene impura hasta siete días después de su menstruación, y nadie puede ni siquiera sentarse en la misma silla en la cual ella se sentó antes.(Levíticos 15:19 a 29).
Por otro lado, los cristianos no consideraban este tema y se acercaban a sus mujeres en cualquier momento; sin embargo el islam estableció un punto intermedio.
Notas aclaratorias
La primera frase de la aleya anteriormente mencionada contiene la filosofía del mandato, sobre evitar mantener relaciones durante este periodo. La prohibición divina de las relaciones sexuales en este estado, adopta las razones higiénico, sanitarias, además de ello, los textos de medicina desaconsejan las relaciones en este período; pues las enfermedades de transmisión sexual como la Sífilis y la gonorrea, son más fácilmente contagiadas en este período.
Es posible que para primera lectura, el mandato se entienda como algo similar a los judíos; es decir, un alejamiento completo de la mujer, pero si lee atentamente, se entenderá que solo involucra evitar las relaciones sexuales y no otros contactos con su esposa.
El Sagrado Corán ha establecido un camino intermedio entre lo que disponen los judíos (Un alejamiento completo) y entre las costumbres de los cristianos. (Que no consideraban nada).
La relación sexual permitida, por normas islámicas
¿Cuándo Dios permite la relación sexual? La permite después que la mujer haya concluido su menstruación. No es necesario que ellas realicen antes el baño completo (Gusl”) para purificarse, pues en realidad esto no se menciona en la aleya. La obligación de realizar el baño completo (Gusl”) tiene otros argumentos por ejemplo para realizar la oración, que sí es obligatorio.
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El punto de visto de los judíos y cristianos sobre la menstruante
Vamos a ver, ¿Qué dice las dos religiones (Cristianismo_ Judío) con respecto al periodo menstrual de la mujer?
El judaísmo y el cristianismo modernos tienen reglas contradictorias sobre la menstruante.
Los judíos son muy extremistas con respecto a ellas en estos periodos. Algunos judíos consideran que no tienen que tener ningún contacto con ellas, ni siquiera sentarse en la misma silla que ella se había sentado, o compartir la cama o la misma habitación. En resumen la mujer en dicho estado es impura y debe alejarse de ellas absolutamente.
Aquí podemos aclarar un poco a través de la biblia: “Levíto, Capítulo:15:19,20,21,22, 25”.
- Y cuando la mujer tuviere flujo de sangre, y su flujo fuere en su carne, siete días estará apartada; y cualquiera que tocare en ella, será inmundo hasta la tarde.19
- Y todo aquello sobre que ella se acostare mientras su separación, será inmundo: también todo aquello sobre que se sentare, será inmundo.20
- Y cualquiera que tocare a su cama, lavará sus vestidos, y después de lavarse con agua, será inmundo hasta la tarde.22
- Y la mujer, cuando siguiere el flujo de su sangre por muchos días fuera del tiempo de su costumbre, o cuando tuviere flujo de sangre más de su costumbre; todo el tiempo del flujo de su inmundicia, será inmunda como en los días de su costumbre.25
Este es el punto de vista de los judíos, ahora, los cristianos no consideraban nada sobre este tema y no hacen ninguna distinción con respecto a otros estados, incluso para las relaciones sexuales.
Reglas a cerca de la menstruación
Los actos prohibidos para la mujer menstruante:
- Todos los actos que requieren la ablución, el baño completo, o el Tayammum. Como, como la oración, el ayuno y el Tawaf; no obstante, no está prohibido realizar los actos que no necesitan la purificación como por ejemplo la oración fúnebre.
- Tocar con una parte del cuerpo la escritura del Corán, el nombre de Dios, el de los Profetas y los Imames infalibles.
- Entrar en el Masyid al-Haram y la mezquita del Profeta (PBUH) y en los Santuarios de los Imames.
- Entrar en una mezquita para dejar algo en ella.
- Leer aquellas aleyas del sagrado Corán que requieren prosternación obligatoria.
- El coito durante el período menstrual está prohibido tanto para el hombre como para la mujer.
- El divorcio durante este período es inválido.
Los actos recomendables y desaconsejables para la mujer menstruante
En el tiempo de la oración, es recomendable para la menstruante cambiar su paño higiénico, realizar la ablución y orientarse hacia la Quibla dedicándose a las súplicas; pero no es conveniente para ella (es desaconsejable para ella) recitar el Corán, portarlo o tocarlo por la mano.
Otras reglas acerca de la menstruación
- Después del periodo menstrual, la mujer no está obligada a compensar las oraciones perdidas durante su menstruación, pero debe compensar (repetir) los ayunos perdidos durante aquel periodo.
- Si el hombre realizara el coito con su esposa durante este período, debe pagar una expiación.
- La sangre que se ve antes de cumplir los 9 años lunares o después de la menopausia no se considera como sangre de la menstruación, sino que es la sangre del Istihada o sangre por causa de una herida.
Fuentes de consulta
Exegesis ejemplar (Nemuneh), Nasser Makarim Shirazi
Biblia, Livítico, (15:19 a 25)
WikiShia: Menstruación
La mujer en la Interpretación de Ejemplar
Traducido por: Ehsan Semiromi
