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Imam Hasan (A.S), Imam Ali (A.S) , Fátima al-Zahra (S.A), Imam Husain (A.S)

SHAFAQNA – Fatima TV: Hassan b. ‘Alí b. Abu Talib (P) (árabe حسن بن علي بن ابي طالب) (n. 3/625 – dH 50/670), hijo del Imam Ali (A.S) y Fátima al-Zahra (S.A), es el segundo Imam de los musulmanes Shiítas y se convirtió en Califa e Imam a la edad de 37 años. Él aceptó un tratado de paz con Mu’awiya en el año 41/661. Su gobierno duró seis meses y tres días. Él se fue a Medina después del tratado de paz, y permaneció allí hasta que fue martirizado diez años más tarde. Fue enterrado en el cementerio Baqi. Debido a su responsabilidad del Imamato y la preservación de la unidad de los musulmanes, él aceptó el tratado de paz con Mu’awiya. Sus decisiones demuestran su personalidad solemne y tolerante. Su califato y el tratado de paz con Mu’awiya fueron algunos de los eventos más importantes de su vida y en la historia islámica. Él demostró un ejemplo de unidad en ese momento y como una enseñanza moral y religiosa, esto reguló en gran medida a los musulmanes, especialmente a los shiítas hacia su historia en su enfoque hacia conceptos fundamentales como la autoridad, la guerra y la paz. 

Imam Hasan (A.S) fue martirizado en el mes de Safar del año 50/670 dh a la edad de 48 años. Al-Tabarsi menciona su fallecimiento el día 28 de Safar.

Su nombramiento

Se ha narrado que en el momento de su nacimiento, Dios le dijo a Gabriel que fuera donde el Profeta (BP), para saludarle y felicitarle y decirle: “Gabriel lo hizo” y le dijo al Profeta “Dios ha ordenado que nombres al bebé como al hijo de Aarón”. El Profeta le preguntó: ¿Cuál era el nombre del hijo de Aarón?. Gabriel le respondió: Shubbar. El Profeta (BP) dijo a Gabriel: Pero mi lengua es el árabe. Y Gabriel le dijo: Entonces nombralo Hasan.

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Su posición ante el Profeta (BP)

Bira’ dice: “Yo vi al Profeta (BP), mientras que Hasan (A.S) estaba sobre sus hombros y el Profeta decía: ¡Oh Dios! yo le amo, ¡Amale tú también!

En otra tradición, se informó de que Hasan (A.S) mientras el Profeta (BP) había colocado a Hasan (A.S) y Husain (A.S) en su regazo, él dijo: “Estos son los hijos de mi hija. ¡Oh Dios! Los amo; así que Tú amales también a ellos Y ama a los que les aman” 

En otra parte, el Profeta (BP) dijo del Imam Hasan (A.S) y el Imam Husain (A.S) que; “Hasan y Husain son dos líderes de los jóvenes del paraíso. Estos dos hijos míos son dos flores fragantes en este mundo” Son Imames, ya sea si se levantan o se sientan [hacer la paz]”;”Si el intelecto pudiera ser representado en una forma humana ésta sería Hasan (A.S)”. 

Su martirio

Mu’awiyah intentó envenenar al Imam Hasan (A.S) en varias ocasiones, pero no pudo lograrlo. Finalmente, él envió a alguien donde Yu’da, la hija de Ash’az Ibn Qiys quien era la esposa del Imam Hasan (A.S). Él le dio el mensaje de que ella podría convertirse en la esposa de Yazid si envenenaba al Imam Hasan (A.S), y envió 100.000 dirhams para ella. Así, ella envenenó al Imam Hasan (A.S) y Mu’awiyah le dio el dinero, pero no la tomó a ella para que se casase con Yazid.

En su funeral, cuando Imam Husain (A.S) intentó tomar el cuerpo del Imam Hasan (A.S) hacia la tumba del Profeta (BP) para visitarlo antes del entierro, ‘Aisha, Marwan y sus compañeros Omeyas salieron para prevenirlo. Ellos tenían la impresión de que el Imam Hasan (A.S) sería enterrado junto al Profeta (BP) , y no querían que eso sucediera. Bani Hashem y los Omeyas estaban a punto de pelear, pero Ibn ‘Abbas lo impidió, y el cuerpo del Imam Hasan (A.S) fue trasladado hacia Yannat al-Baqi’ y lo sepultaron junto a su abuela Fátima bin Asad.

Imam Hasan (A.S) se parecía al Profeta (BP) en la personalidad, la forma y la nobleza. Está narrado del Profeta (BP) que le dijo a Imam Hasan (A.S): “Oh Hasan , tu eres como yo en cuerpo (apariencia) y en moral (disposición y modales)”.

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El Imam Hasan (A.S) es uno de los Ashab al-Kisa’. También, en el caso de la Mubahala, el Profeta (BP) tomó al Imam Hasan (A.S), al Imam Hasain (A.S), al ImamʿAli(A.S) y a Fátima (S.A) de acuerdo con la orden de Dios. El verso de Tathir es una gran prueba para la dignidad y el estado del Imam Hasan (A.S) y de Ahlul Bait (A.S).

El Imam Hasan (A.S) fue al Hayy 25 veces y dio todo lo que tenía por el bien de Dios (tres veces), de tal manera que una vez él regaló sus zapatos, quedándose sólo en pantuflas para sí mismo.

Imam Hasan al-Muytaba (A.S):

    “El principio de la razón es el comportamiento agradable con la gente y por la razón se puede lograr este mundo y el más allá. Aquél que no tiene la razón, ha perdido este mundo y el más allá”.

    — Nahy al-Sada fi Mustadrak Nahyul Balaga, vol 7, p 366

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