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Imam Hadi, Amir Al-Mu’minin

SHAFAQNA– Lo que sigue es parte del libro Las Virtudes Morales del Profeta del Islam y de la Gente de su Casa escrito por Baqir Shareef al-Qurashi y traducido por Sheij Feisal Morhel que ha sido seleccionado por SHAFAQNA.

El Imam Hadi (A.S) fue un reflejo del espíritu de su abuelo el Mensajero de Dios (P) en lo concerniente a su sublime moral y la elevación del sí mismo; y como su abuelo Amir Al-Mu’minin (A.S) en las tragedias y tristezas que le tocó vivir, puesto que el Faraón de su tiempo, el tirano abasí Al-Mutawakkil, le hizo probar todo tipo de aflicciones y reveses. Le impuso la permanencia forzada en Samarra y el boicot económico, y cada tanto le confinaba entre las rejas de la cárcel. Privó a los sabios y a los jurisconsultos de empaparse de sus cabales conocimientos y de aprovecharse de sus facultades y genialidad.

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Las más elevadas virtudes

1- La tolerancia

El Imam (a.s.) se refirió a la realidad de la tolerancia, a sus componentes esenciales y a su importancia mediante las siguientes valiosas palabras.

Dijo (a.s.): “La tolerancia es que tengas control sobre ti mismo y contengas tu enojo a pesar de tener el poder para desplegarlo”.(1)

La realidad de la tolerancia es que el ser humano se domine a sí mismo y a sus nervios y que no se deje someter por lo que provoca la ira.

2- La vida mundanal es un mercado

Dijo (a.s.): “La vida mundanal es un mercado en el que un grupo gana y otros pierden”.(2)

La vida mundanal es un mercado para los timoratos y virtuosos a causa de las buenas acciones que les aproximan a Dios; asimismo es un mercado para los disolutos a causa de los actos pecaminosos que perpetran. De esa manera es un mercado para las dos partes.

Notas:

1-Haiât Al-Imâm ‘Alî Al-Hâdî (a.s.), p.157.
2- Ibíd., p.165.

 

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