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SHAFAQNA – Sdenka Romané Saavedra Alfaro, es Escritora, Comunicadora Social, Periodista, Profesora e Investigadora Boliviana, miembro de la Asociación de Investigadores en Comunicación y Educación para el Desarrollo (AICED) La Paz-Bolivia, Licenciada en Ciencias de la Comunicación Social de la Universidad Católica Bolivia (UCB), Máster en Educación Superior y Periodismo, Post Grado en Administración Educativa en el aula; además de ser la Directora de Mujeres de la Asociación de la Comunidad Islámica Ahlul Bait de Bolivia (ACIABOL). Actualmente está realizando estudios de cosmovisión Islámica y temáticas de Medio Oriente en Qom/Irán.

En una entrevista exclusiva con Shafaqna, ella explica sobre el Islam en América Latina.

¿De qué manera conoció el islam?

Cuando impartía clases en la universidad me llamó la atención los reportajes periodísticos en Medio Oriente, a partir de ello a través de varias lecturas empecé a conocer el islam. Recuerdo que cuando realizaba un postgrado tuve un compañero de clases quien en ese entonces no era mi conyugué, quien fue complementando esta curiosidad, la información que tenía era precisa y más centrada, no entendía como él conocía a profundidad esta temática, después de un tiempo me enteré que él era musulmán.

¿Cuál fue el motivo para que usted decida hacerse musulmana? 

La “Paz Espiritual” que se puede encontrar para vivir en esta y en la otra vida.

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¿Su familia y sus amigos cómo reaccionaron frente a su nueva forma de vida?

Sin duda alguna, siempre tendremos oposición en toda ideología, pensamiento, filosofía, fe, costumbre que se ha elegido; sin embargo, habrá siempre almas afines que aplaudan y sigan la misma ideología, que los encontramos en el derrotero elegido, es bueno aclarar que en mi familia nunca encontré oposición a tal fin, más al contrario la lucha está en continuar ser un modelo a seguir, que a veces no deja de ser utópico, pero ahí está el camino, el de hacer conocer el verdadero islam.

¿Aceptar el islam qué cambios le dieron a su vida?

Orden, paz, tranquilidad, humildad; así como preceptos axiológicos que hoy son las guías en mi vida.

¿Cómo realiza sus prácticas religiosas?, acaso los musulmanes en América Latina pueden realizar una práctica religiosa libre? 

Con la llegada al gobierno del Presidente Evo Morales Ayma (Primer Presidente Indígena de Bolivia), al Estado Plurinacional de Bolivia, se pudo ampliar la dimensión religiosa en el Estado, al verlo como laico, en ese sentido existe más libertad religiosa, puesto que en Bolivia se respetan los otros tipos de creencias y dogmas, las mismas que son respetadas por todo el conjunto de leyes que tiene el Estado Plurinacional de Bolivia.

Respecto a sus actividades religiosas, ¿Cómo las hace, explíquenos? 

Al contar con un centro, que es la Asociación de la Comunidad Islámica Ahlul Bait de Bolivia (ACIABOL), y como directora de las mujeres; es pues necesario impartir cursos con respecto a las leyes prácticas para mujeres, así como las relativas a las de las oraciones diarias, y todo lo relacionado a la cosmovisión y filosofía de vida, primero internamente; es decir dentro la comunidad, luego obviamente se trabaja externamente, ya que nuestro trabajo no se limita sólo a las escuelas o colegios, sino sobre todo a los Centros Educativos y Universidades, donde se dan conferencias, coloquios, charlas, y demás actividades con respecto a la difusión del islam, para esto los Medios de Comunión son una herramienta vital, tanto oral como escritos que nos ayudan en el manejo de nuestra labor.

¿Los musulmanes en su interrelación con la sociedad que resultados positivos tuvieron?, Qué balance podría hacer?

Lo positivo sin lugar a dudas es la existencia de ACIABOL, que gracias al esfuerzo de los hermanos de la comunidad hacen que viva día a día, ellos y ellas son el empuje del islam en nuestro país, obviamente siendo un ejemplo de personas para la sociedad y en la existencia de diferentes actividades externas e internas que tiene por objetivo hacer conocer esta filosofía de vida.

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¿Cuál es punto de vista del Gobierno en su país con respecto al islam?

Como lo dijimos, con la llegada del Presidente Evo Morales Ayma a nuestro país, se puede hablar de un estado laico, donde la presencia de la fuerza cultural originaria es multidisciplinaria y sobretodo arraigada, con una filosofía de vida que continúa vigente hasta el día de hoy, con costumbres y tradiciones características, con idiomas propios, nativos; además de convivir con otras religiones como el catolicismo, el evangelismo, el cristianismo, etc…desde esa perspectiva se puede decir que el islam se permea con la sociedad.

¿Cómo presenta el islam ante los no musulmanes?

“Una acción vale más que mil palabras” Nosotros como musulmanes siempre tratamos de ser ejemplo en todos los aspectos y dimensiones sociales, fruto de ello es que muchos hoy han aceptado el islam.

¿Los musulmanes en América Latina con qué tipo de problemas se ven enfrentados?

Intolerancia, racismo y discriminación…islamofobia.

¿Qué le falta al islam en Latinoamérica?

Existe todavía mucho trabajo por hacer, en la difusión del islam en Latinoamérica, para eso se hace necesario dotar de herramientas sobre todo básicas a los centros que se encuentran en esta parte del mundo, al mismo tiempo de ampliar el horizonte con respecto en su enseñanza que no se limite solamente a la parte religiosa, porque como lo hemos dicho esa cosmovisión es muy amplia, y para eso habrá que partir desde el propio imaginario colectivo arraigado en nuestro continente.

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