La Aparición del Imam Mahdi (A.J): El surgimientodel Imam

by asadian

SHAFAQNA- Lo que sigue es parte del libro IMÂM AL MAHDÎ (que Dios apresure su aparición)EL DUODÉCIMO DE LOS INMACULADOS IMAMES (la paz sea con él ) escrito por ESCRITORES DE LA FUNDACIÓN DAR RAH-E HAQQ traducido por MARTHA GOLZAR Y RAHMATUL.LAH GOLZAR que ha sido seleccionado por Shafaqna.

De todas las narraciones trasmitidas por los Inmaculados Imâmes (P) respecto a los sucesos que ocurrirán durante el levantamiento de Imam Mahdi el Prometido (P)se deduce que:

Este generoso por orden de Dios reaparecerá después de una larga desaparición, en la Ciudad de la Meca y junto a La Ka‘bah (entre el rukn(1) y maqâm(2)).

Él llevará consigo la bandera, la espada, el turbante y la camisa del Profeta (BP).

Será ayudado por medio de los ángeles; irritado y vengativo se levanta, y sin dar oportunidad a los enemigos de Dios y del Islam comienza a exterminarlos y se venga de los tiranos.

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Sus compañeros especiales serán trescientos trece(313), quienes harán el juramento de fidelidad hacia él en La Meca, y el Imâm residirá durante un tiempo en esa ciudad y después se dirigirá hacia Medina. Sus seguidores serán hombres guerreros, valientes, piadosos, creyentes, devotos de la noche y leones del día, sus corazones serán fuertes como el acero, se esforzarán gravemente en obedecer a este Inmaculado, y saldrán victoriosos a cualquier lugar que vayan.
El Imâm (P) después de sostener algunas batallas en Medina, se dirigirá con su ejército hacia Kufa en Irak. En Kufa se entrevistará con el Saiîed Al-Hasanî, entonces el Saiîed y su ejército realizará el juramentode fidelidad hacia el Imâm (P); Jesús el Mesías (P) descenderá del Cielo para ayudar al Imâm(P) y se adherirá a la oración de éste Inmaculado.
La capital del gobierno del Imâm (P) será Kufa. Él conquistará el este y oeste del mundo, después establecerá en todo el mundo al Islam como religión, y revivirá la doctrina.
Él eliminará todas las mentiras atribuidas al verdadero Islam y se comportará y gobernará según el Libro de Dios y la tradición del Profeta del Islam(BP), e igual que Imam Ali el Príncipe de los Creyentes (P) su comida será sencilla y su vestido burdo.
Durante el gobierno del Imâm (P) se mostrará la abundancia de la tierra, e incrementará en gran forma la riqueza, las bendiciones divinas, la fruta y la cosecha. La pobreza terminará y todos vivirán en la comodidad y la opulencia. No será encontrado un indigente para entregarle el Zakat (tributo) o el Sadaqa (limosna), y a cualquiera que se lo ofrezcan lo rechazará.
Muchísima gente de los creyentes y seguidores con la esperanza de poder avecinarse al Imâm (P) se establecerán en Kufa y para poder dar cabida a los oradores de la oración colectiva dirigida por el Imâm (P) edificarán una gran mezquita que contará con mil puertas.
Durante el gobierno del Imâm (P) todo lugar será invadido por la justicia y seguridad, de tal forma que si una anciana colocase sobre su cabeza una bandeja llena de oro y joyas y se trasladase a pie de una ciudad a otra, nadie la molestará, ni tampoco envidiará su riqueza.
La tierra mostrará al Imâm (P) sus fortunas y tesoros enterrados, y el Imâm (P) reconstruirá todos los lugares destruidos por los tiranos.
Cuando este Inmaculado se levante Dios ayudará a los ojos y oídos de sus seguidores para que no haya entre ellos y su Imâm (P)obstáculo alguno, entonces él hablará con ellos y ellos escucharán las palabras del Imâm(P) y lo verán desde cualquier parte del mundo mientras que él se encuentra en su lugar.
Cuando el Imâm (P) reaparezca Dios agraciará a sus siervos con Su Dádiva y Merced, y la inteligencia de éstos será perfeccionada.
El Imâm (P) juzgará entre la gente al igual que lo hacía el Profeta David (P) y el Profeta Muhammad(P) y realizará todo aquello que realizaba el honorable Mensajero del Islam (BP), y al igual que el Enviado de Dios (BP) terminará con las costumbres de la era de la incredulidad y revivirá nuevamente a la religión del Islam.(3)

Notas

1-Rukn Yamanî: se le llama al ángulo sur de la Casa de la Ka‘bah.

2-Maqâm Ibrâhîm: Pequeño recinto o celdilla, cubierto de vidrio, ubicado a una distancia de alrededor trece metros de la Ka‘bah, que encierra una pieza de piedra en la cual se encuentran grabadas las huellas de los pies del Profeta Abraham (P)

3-Bihâr Al-Anwâr, t.LII, pp.279, 283, 305 a 308, 310, 311, 340, 346, 352, 354, 360, 361, 364, 367, 368 y 378, así como el t.LIII, p.12; Kamâl Ad-Dîn, t.II, pp.367 y 368; Kashf al Gummah, t.III, pp.360 a 363 y 365; Irshâd Al-Mufîd, pp.341 a 344; GaîbatNu‘mânî, pp.231, 233, 234, 238, 243, 281 y 282; Gaîbat, Shaîj At-Tûsî, pp.280 a 286; Muntajab Al-Azar, p.482

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