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Shafaqna – Pars today : Estamos en el mes del aniversario del martirio del Imam Husain (P) y se entristecen una vez más los corazones de todos musulmanes shiíes.

En las ciudades y países del mundo, las personas se preparan para las ceremonias de luto del mes de Muharram. En estos días, se cubren las paredes de las mezquitas con telas negras. Los fieles del Imam Husain(P) sirven agua fresca a los enlutados, en memoria de los mártires sedientos de Karbala, entre ellos el hijo de seis meses de Imam Husain (P), Ali Asqar (P), y en recuerdo del coraje del hadrat Abbas (P), un gran hombre quien intentó llevar agua a los niños sedientos, pero fue martirizado junto a un río lleno de agua.

Cualquier persona que bebe agua, saluda a Imam Husain (P), quien con los labios secos reveló la verdad y esto le costó la vida.

Muharram es el primer mes del año en el calendario lunar. La razón de este nombre es que en este mes para nombrar este mes es la prohibición de la guerra. Después del martirio del Imam Husain (P) en Muharram, en el año 61 de la hégira lunar, este mes se convirtió en un mes de luto para los shiíes. Aunque la guerra y el derramamiento de sangre están prohibidos en este mes, el ejército del cruel Yazid atacó en este mes al Imam Husein y sus seguidores, dando lugar al suceso de Ashura. Un suceso doloroso que reúne cada año a los seguidores del Imam Husain (P) y entristece sus corazones. Los shiíes de todo el mundo conmemoran la ceremonia de luto cada año en este mes.
Después del martirio del Imam Husain (P), los Imames de la generación del Profeta Muhamad (P) conmemoraron ceremonias de luto en los días de Muharram y desde allí, alentaron a los shiíes a hacerlo, para mantener vivo para siempre el camino del Imam Husain (P) y su gran objetivo, es decir, la resistencia ante la corrupción, la desviación y la crueldad.
El Imam Rida (p) declara: “Cuando llega el mes de Muharram nadie podía ver una sonrisa en el rostro de mi padre (el Imam Kazim), pues la pena y el dolor le dominaban hasta el día de Ashura. Ese día, era un día de tribulación, pena y llanto. Asimismo, decía: Hoy es el día en que Husein (la paz sea con él) fue martirizado”.
En un breve vistazo a la historia del Islam después del incidente de Karbala, podemos ver que estas congregaciones y los mensajes de Ashura han sido un modelo para el inicio de muchas revueltas en el camino de Dios y de resistencia ante los crueles.
El movimiento espontáneo de millones de personas musulmanas iraníes en la gloriosa Revolución Islámica en los meses de Muharram y Safar, especialmente en los días de Tasua y Ashura, hizo temblar a los tiranos y aclaró aún más que antes la razón del énfasis de los imames para seguir el camino del Imam Hussein.
No solo en la Revolución Islámica de Irán, el pueblo hizo máximo uso de las ceremonias dedicadas al Imam Husain (P) para dar una dura respuesta a la opresión el régimen del Shah, sino que este asunto fue muy influente en la independencia de Irak y Pakistán.
Gandi, el líder de la independencia de la India, dijo: “Estudié cuidadosamente la vida del Imam Husain (P), el gran mártir del Islam, y presté suficiente atención a las páginas de Karbala, y me quedó claro que si la India quiere un país triunfante, debe seguir el modelo del Imam Husain (P)”.
El despertar político es una de las obras importantes del luto por el Imam Husain (P) y sus compañeros. Los musulmanes conmemoran la inocencia de la familia del Profeta y su resistencia ante la crueldad al reunirse en estas ceremonias.
Por esta razón, vemos que a lo largo de la historia, las ceremonias de luto por el Imam Husain (P), han sido un buen refugio para las personas oprimidas en todas las partes del mundo, y Husein se considera el eje de la verdad contra la falsedad.
El investigar cristiano Antoine Bara cree que el Imam Husain (P) no pertenece solamente a los shiíes o los musulmanes sino también a todo el mundo y a todos los libertadores. Bara ha dicho: “Husain (P) es la joya eterna de las religiones”.
Bara, un seguidor fiel del Imam Husein (P), dedicó muchos años de su juventud a estudiar la vida y el levantamiento del Imam Husein (P). Bara es el autor de “Husain (P) en el pensamiento del cristianismo”, un libro que se ha traducido en diecisiete idiomas. En torno a la personalidad del Imam Husain (P) escribió: “Mi interpretación sobre Husain (P) es la misma frase corta que he escrito en el libro. Lo he descrito como la joya eterna de las religiones…al principio, se dedicó a hablar con Moawia y Yazid, pero el método de diálogo no funcionó para guiar a los enemigos. Aunque sabía que iba a ser asesinado, se arriesgó a sí mismo en el camino de su creencia, y salió hacia Kufa con un ejército de 70 hombres frente al ejército de 70.000  hombres de Ubaidulá ibn Ziad para establecer un movimiento en el cuerpo de la sociedad”, explicó.
“La épica de Husain (P) no es exclusiva para los musulmanes suníes o shiíes, sino que pertenece a cualquier hombre libre que cree en el camino de Husein, por lo tanto, el mundo y los eruditos se enamoran de Husain (P)  cuando le conozcan”, agregó el autor.
Sobre el glorioso levantamiento del Imam Husein, Antoine Bara cree que: “Husain (P) rechazó todas las tentadoras propuestas de su tiempo, durante la gobernanza de Yazid, Husain (P) era capaz de aceptar el puesto y dinero como lo había propuesto Yazid y escaparse de todo lo que le ocurrió”.
De acuerdo con Bara, “el Imam Husain (P) decidió levantarse ante Yazid, pues todas las fuentes históricas han presentado a Yazid como un hombre ignorante y desviado de la religión… Husein se levantó contra Yazid,y su movimiento, como un volcán, provocando un gran temblor en toda la comunidad islámica. Con este movimiento, el Imam Husein quería despertar las conciencias sumergidas en pecado y sacarlos del pozo de los pecados”.
El reclamo de la verdad y el rechazo de la crueldad figuran entre los importantes mensajes del levantamiento de Imam Husain (P) que se reavivan todos los años en Muharram.
Karbala es el centro de todas las cosas buenas, y hay grandes lecciones en este tristes incidente. El sacrificio, el perdón, la paciencia, la piedad, la fe, la resistencia hasta el fin de la vida así como soportar los más severos sufrimientos y dolores, cada uno de estos preciosos y valiosos rasgos, es un ejemplo y un modelo de bondad para todas las personas en busca de la verdad en todo el mundo. Las enseñanzas que el Imam Husain (P) le dio a la generación humana en Karbala pueden servir de guía para todas las naciones en todo momento.
En ese día, el Imam Husain (P), con pocos compañeros, pero con una gran fe y honra se enfrentó al cruel ejército de Yazid y convirtió a Karbala en la escena siempre viva del amor de Dios y la libertad.
El levantamiento de Ashura, aunque ocurrió en un día, su influencia se extendió para siempre y se convirtió en símbolo de la victoria de la sangre sobre la espada. Este enorme suceso influyó tanto las profundidades de las conciencias y los corazones que, la primera década del mes de Muharram de todos los años, y sobre todo el día de Ashura se convierte en el auge del amor y la sinceridad respecto al símbolo del sacrificio y el martirio, es decir el Imam Husain (P). En este día, incluso los no musulmanes saludan a Imam Husain (P) y sus compañeros creyentes con toda su alma. Ahora ha llegado Muharam para darnos la lección del entusiasmo.

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