De luto por el Imam Reza (especial con motivo del martirio del octavo imam)

by Katie

SHAFAQNA – Hoy es el aniversario del martirio del octavo imam de los musulmanes chiíes, el imam Reza (P) y, con este motivo, hemos preparado un espacio que esperamos sea de su agrado.

En estos días, el patio del mausoleo del Imam Reza (P), situado en Mashad, ciudad ubicada en el noroeste de Irán, está lleno de personas que vestidas de negro en manifiesto de su dolor por el martirio de este Imam, el octavo Imam de los chiíes. Su mausoleo, como siempre, es refugio de los cansados. En esta jornada, millones de musulmanes chiíes de todo el mundo, tanto jóvenes como ancianos, acuden al mausoleo del Imam Reza para rememorar el martirio de esta gran personalidad religiosa. Expresamos nuestras condolencias en el aniversario del martirio del nieto del Profeta del Islam (P) y esperamos que todos continuemos su camino.

A los 35 años, el Imam Reza (P) se encargó de guiar a la comunidad islámica tras el martirio de su padre, el Imam Kazim (P) en el año 183 de la hégira del calendario lunar. El Imam se quedó en la ciudad de Medina (península arábiga) hasta el año 201. Ese año y, por una trampa política, Mamum (uno de los califas de Abasíes), obligó al Imam Reza a trasladarse a Marv (en Irán), sede de su gobierno. El viaje del Imam a Marv fue uno de los más importantes acontecimientos en la vida de este Imam pues reveló, aún más que antes, la grandeza espiritual y el alto puesto científico de Imam Reza. De tal modo que los residentes de Marv y Jorasán, nada más saber sobre el Imam Reza, mostraron su interés por verlo y aprovecharse de sus debates científicos y disfrutar del dulce sabor de la verdad. Dos años después de su residencia en Marv, el Imam Reza fue envenenado por orden de Mamum y cayó mártir el 30 de Safar del año 203 de la hégira lunar.

El Imam Reza (P), como el gran Profeta del Islam y los otros Imames, era símbolo de la ética noble y de los correctos ritos de servidumbre, además, sus órdenes para rechazar algunos actos, se consideran una infraestructura para conocer algunos vicios éticos. El Imam Reza sembró las semillas del monoteísmo y atención a Dios en su propia vida y en la de los demás a través del uso de las aleyas del sagrado Corán.

Su liderazgo de dos décadas, se caracterizó por celebrar reuniones con científicos y sabios en las cuales respondía a diversas preguntas. De acuerdo con eruditos islámicos, el Imam Reza hizo un análisis de las aleyas del Corán respecto al monoteísmo, la profecía, la resurrección, la fe, la blasfemia, entre otros temas de este libro sagrado. De hecho, los consejos y el comportamiento del Imam representaban las aleyas del Corán. A este respecto, Ibrahim bin Abbas dice: “Las palabras y las respuestas del Imam Reza tenían su raíz en el sagrado Corán. Él, cada tres días, leía todo el sagrado Corán y decía que si quisiera podría terminar de leer el Corán en menos de tres días, pero no quería pasar ninguna aleya sin meditar en ella y en la razón de su revelación”.

Uno de los compañeros del Imam Reza (P) le preguntó su opinión respecto al Corán, y el Imam Reza respondió: “El Corán es la palabra de Dios, no excedas sus límites y no busques la orientación salvo en el Corán, si no, quieres ser desviado”. Con estas palabras, el Imam Reza aclara que, para encontrar el camino de la felicidad, hay que recurrir a las enseñanzas coránicas. El Imam presenta al Islam como la religión superior de Dios entre los creyentes y la cual los dirige hacia el paraíso y los aleja del infierno. El Corán no envejece ni reduce su valor con el paso del tiempo pues Dios, todopoderoso, no lo ha enviado para un cierto periodo, sino que es para toda la gente de todos los tiempos y nunca se puede encontrar ningún error en este libro divino.

El Imam Reza (P) es conocido como el “Sabio de la familia del Profeta del Islam”. Según un dicho, el Imam Kazem decía a sus hijos que su hermano Reza, era el sabio de la familia del Profeta. “Aprendan sus necesidades religiosas de él y recuerden lo que les enseñe”, aconsejaba el Imam Kazem.

Mamum realizaba debates para el Imam Reza, pero en realidad, este gobernante no buscaba mostrar la grandeza y la veracidad de la familia del Profeta, sino que invitaba a los sabios de diferentes religiones para que cuestionen al Imam Reza en estas sesiones. Pero al contrario de lo que imaginaba Mamum, los debates científicos del Imam con los sabios de diferentes religiones no favorecían a Mamum, sino que provocaban problemas para su gobierno. Por esta razón, al entender que la presencia del Imam en los debates y la atención de todos los científicos estaba preparando el terreno para liderar el gobierno, se esforzó para controlar al Imam con medidas como limitar sus relaciones con los sabios e intentar alejar a la gente de los debates científicos y las clases que dictaba el Imam.

El Imam Reza atendía los asuntos espirituales. Fue la más honorable persona de su tiempo. Raya ibn abi Zahak dice: “¡Juro por Dios! que en toda mi vida no he encontrado a nadie que rece más que el Imam Reza, y recuerde más a Dios y tema más a Dios que él”. Hazrat Reza siempre estaba atento de los problemas de los musulmanes y trataba de solucionarlos y suministrar sus necesidades. Visitaba a los enfermos y recibía a sus invitados con humildad. Los sabios y los eruditos del mundo del Islam buscaban estar cerca del Imam Reza debido a su abundante conocimiento y sabiduría. Durante los años de su liderazgo, educó a muchos eruditos y dejó obras importantes en el ámbito del análisis del sagrado Corán, dichos, órdenes religiosas y recomendaciones en el ámbito médico y de la cortesía. En Medina, educó a muchos eruditos. Uno de ellos fue Zakaria Ibn Adam, quien fue su representante en Qom. En una carta dirigida a Zakaria, el Imam Reza escribe: “Dios, por tu presencia, alejará del desastre al pueblo de la ciudad de Qom, así como alejó el desastre del pueblo de Bagdad por la presencia del Imam Kazem”. Entre otros destacados eruditos que adquirieron conocimientos del Imam Reza se puede mencionar a Sofan ibn Yahya, Hasan ibn Mahbub, ali ibn Meysam y Yunes ibn Abdulrahman.

Expresamos una vez más nuestras condolencias por el aniversario del martirio del Imam Reza (P).

You may also like

Leave a Comment

This site is protected by reCAPTCHA and the Google Privacy Policy and Terms of Service apply.

The reCAPTCHA verification period has expired. Please reload the page.