Del Imam Al Askari (P)

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SHAFAQNA – Del Imam Al Askari (P), de su carta a Ishaq ibn Ismail : “… ( ¡ Oh, Ishaq ! )

Por cierto que Dios, a través de Su Gracia y Su Misericordia, Ha hecho obligatorias
para vosotros las (diferentes) obligaciones, pero no por una necesidad Suya de
vosotros, sino por Su Misericordia sobre vosotros – ¡ No hay divino excepto El ! – ,
a fin de que se distinga lo inmundo de lo puro (o el bien del mal), para comprobar
lo que guardáis en vuestros corazones y examinar lo que existe en vuestros
interiores, y a fin de que compitáis respecto de la Misericordia Divina y rivalicéis
por vuestras moradas y grados en Su Paraíso. Ha hecho obligatorio para vosotros
la Peregrinación mayor y menor (“Hayy ual Umra”), la observancia de la oración,
el pago del zakat (una especie de diezmo particular del Islam ), el ayuno (del mes
de Ramadán ) y el liderazgo (“uilaiat”). Y os abrió una puerta a fin de que
comprendierais las obligaciones y para que ella sea la llave de su adquisición.
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Si no hubiera existido Muhammad (BPD) y los sucesores de su Descendencia (los
Imames –P-), vosotros estaríais perplejos como bestias. No conoceríais ninguna de
las obligaciones ( y no hubierais podido cumplirlas ). ¿ Acaso se ingresa a una
ciudad por otro lugar que no sea su puerta ?
Y cuando (Dios) os agració a través del establecimiento de los amigos después de
vuestro Profeta (BPD) –es decir, los Imames (P)- , dijo en Su Libro (el Corán ) :
“Hoy os He perfeccionado vuestra religión, He completado Mi Gracia en
vosotros y Me satisface que el Islam sea vuestra religión”. ( 5 : 3 )
Entonces (Dios) hizo obligatorios sobre vosotros ciertos derechos para Sus amigos
(los Imames –P-) y os ordenó cumplirlos, a fin de que aquello que tenéis sobre
vuestras espaldas, como vuestras esposas, vuestras haciendas, vuestras comidas y
bebidas, os sea lícito. Dios dice ( en el Corán ) :
“Dí : No os pido remuneración alguna, excepto la amistad (o el amor) con mis
parientes”. ( 42 : 23 )
Sabed que quien escatima, sólo lo hace en detrimento propio, pues Dios es
Opulento mientras que vosotros sois pobres (Es decir, Dios no necesita de la
remuneración reclamada sino que ella es un bien para los mismos siervos ). ¡ No
hay más Dios que El ! ¿Ha sido exhaustiva la exposición contra vosotros o no ?
Y si Dios no apreciara completar Su Gracia en vosotros, no hubierais visto ni
siquiera una línea mía ni hubierais escuchado ni una sola letra de mí después del
fallecimiento del Imam anterior (el Imam Hadi –P-). Vosotros habéis sido
desatentos respecto de las consecuencias de vuestro retorno (a Dios).[1]

[1]. LLUVIA DE SABIDURIA Fascículo Nº 1p, 28

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