Historia del Santuario del Imam Husain Ibn Ali Ibn Abi Talib (La Paz sea con él)

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SHAFAQNA – A diferencia de cualquier otra ciudad, Karbala tiene su nombre grabado en la memoria de las generaciones, y en la extensión del mundo Islámico…

Los creyentes conmemoran ese nombre con pena y angustia, al recordar la historia del Maestro de todos los Mártires, el Imam Husain, la paz sea con él, y su sacrificio por el Islam.
La ola de visitantes nunca dejó de venir a Karbala, desde el tiempo en que los Califas Omeyas y Abbasidas impidieron la construcción de los Santuarios a la vez que los creyentes fueron capaces de construir el recinto, a pesar de las penurias y dificultades que se les imponen.
Y hoy, desde que Karbala es testigo de nuevas calamidades, y los mausoleos del Imam Husain y sus compañeros (La Paz sea con todos ellos) están sometidos a la destrucción y el abandono, y a los visitantes se les impide llegar a ese lugar, es adecuado que nos familiaricemos con Karbala…
Dos carreteras principales conducen al visitante a Karbala. Una de ellas es desde la capital iraquí, Bagdad, a través de Al-Musails, y la otra desde la ciudad santa de Nayaf. Sin embargo, cualquiera de las dos emociona al visitante con su paisaje verdoso a lo largo de los lados.
Al llegar a Karbala, el lugar santo desea llamar la atención del visitante con sus minaretes y cúpulas gloriosas y brillantes debido a la luz de su Señor. En la entrada de la ciudad, el visitante encuentra una hilera de casas decoradas con columnas de madera, y mientras que continúa hacia el sagrado mausoleo, ve arquitectura similar, en cierta medida, a las modernas.
Al llegar al santuario, uno se encuentra frente a una muralla que rodea portones de madera cubiertos con adornos de cristal, y cuando uno entra en uno de esos portones, ingresa en un recinto rodeado de pequeñas habitaciones denominadas “I WAN”.
La tumba sagrada se encuentra en el centro del recinto, rodeada de estructuras en forma de cuadrados llamados “Rawaq”.
La tumba en sí está situada en el centro del sepulcro con ventanas de oro a su alrededor, con hermosa iluminación. Realmente es algo grandioso de ver.
“Karbala” – Origen y Significado
Hay muchas opiniones entre los diferentes investigadores, sobre el origen de la palabra “Karbala”.
Algunos han señalado que “Karbala” tiene una conexión con el lenguaje “Karbalato”, mientras que otros tratan de derivar el significado de la palabra “Karbala” analizando su ortografía y lenguaje. Llegan a la conclusión de que tiene su origen de la palabra árabe “Kar Babel”, que era un grupo de antiguos pueblos babilónicos que incluyeron Nainawa, Al-Ghadiriyya, Karbella, Al-Nawaweess, y Al-Heer. Este apellido es hoy conocido como Al-Hair y es donde se encuentra la tumba del Imam Husain (La Paz sea con él).
El investigador Yaqut al-Hamawy ha señalado que el significado de “Karbala” podría tener varias explicaciones, una de las cuales es que el lugar donde fue asesinado el Imam Hussein (La Paz sea con él) es de tierra blanda – “Al-Karbalat”.
Otros escritores hacen la conexión entre el nombre y el evento desastroso que pintó el desierto con sangre, por lo que la palabra “Karbala” se dijo para componer  dos palabras en árabe: “Karb”, que significa dolor y tristeza, y “Balaa” significa aflicción. Tal conexión, de hecho, no tiene evidencia científica, ya que Karbala era conocida como tal, incluso antes de la llegada del Imam Husein, la paz sea con él.
Martirio y Popularidad
Karbala fue en un principio un lugar deshabitado y no fue testigo de ninguna actividad de construcción, a pesar de que era rica en agua y su suelo era fértil.
Tras el décimo dìa de Muharram 61 DH (680 dC), después del martirio del Imam Husain (La Paz sea con él), la gente desde lejos, así como las tribus que vivían en las inmediaciones comenzaron a visitar la sagrada sepultura
Muchos de los que vinieron, se quedaron y / o le pidieron a sus familiares enterrarlos allí después de su muerte.
Sin embargo, a pesar de los muchos intentos por parte de los sucesivos gobernantes, como Al-Rashid y Al-Mutawakkil  para poner una restricción al desarrollo de esta área, se ha extendido con el tiempo para convertirse en una ciudad.
Recompensa de Visitar al Imam Husain (La Paz sea con él)
Hay una gran cantidad de beneficios y una gran recompensa espiritual en visitar la tumba del Imam Husain (La Paz sea con él). El Profeta (La Paz sea con él y su familia purificada) ha dicho de su nieto el Imam Hussein (La Paz sea con él): “Husain es de  mí y yo de él”. Varias narraciones mencionan que visitar la tumba del Imam Husain (La Paz sea con él) alivia a uno de las aflicciones mundanas, así como los posteriores a la muerte.
Los creyentes, por lo tanto, vienen de todas partes del mundo durante todo el año para recibir el honor de visitar al Imam Husain (La Paz sea con él), en particular durante los primeros diez días de Muharram (Ashura) y el vigésimo  de Safar (cuarenta días).
Entre estas costumbres iraquíes comunes durante esa temporada es ir caminando desde Najaf a Karbala, lo que refleja su firme adhesión  y la adopción de la moral y los principios por los cuales el Imam Husain (La Paz sea con él) luchó y alcanzó el martirio.
El Mausoleo del Imam Hussein, la paz sea con él.
El historiador Ibn Kuluwayh mencionó que quienes enterraron al Imam Husain (La Paz sea con él), hicieron una construcción especial y rígida con señales por encima de la sepultura.
Las construcciones más altas y más grandes por encima de la tumba comenzaron durante el gobierno de Al-Saffah, pero más tarde Harun al-Rashid  puso fuertes restricciones para evitar que las personas visiten la sepultura.
En la época de Al-Mamun, la construcción alrededor de la tumba sereanudóhasta el año 236 DH cuando Al-Mutawakkil ordenó la destrucción y la excavación de  la tumba y, a continuación, el llenado de la fosa con agua. Su hijo, que le sucedió, permitió a la gente a visitar la tumba, y desde entonces la construcción del recinto a la tumba se ha incrementado y se desarrolló paso a paso.
Por otra parte, el historiador Ibn Al-Athir, declaró que en el año 371 DH, Aadod Al-Dawla Al-Boowayhi se convirtió en el primero en poner en gran medida las bases para la construcción a gran escala, y generosamente decoro el lugar. También construyó las casas y los mercados de todo del recinto, y rodeó Karbala con una alta muralla convirtiéndola en un fuerte castillo.
En el año 407 DH, el recinto se incendió debido a la caída de dos grandes velas en las decoraciones de madera, pero Hasan Ibn Fadl (el Ministro de Estado) reconstruyó las secciones dañadas.
La historia ha registrado los nombres de varios gobernantes que compartieron el honor de la ampliación, la decoración o el mantenimiento del recinto en buenas condiciones. Entre ellos se encuentra Fateh Ali al-Qajari, quien en 1250 DH ordenó la construcción de dos cúpulas. Una sobre la tumba del Imam Husain (La Paz sea con él) y la otra sobre su hermano Abu al-Fadl Abbas (La Paz sea con él).
La primera cúpula tiene 27 metros de altura y está completamente cubierta de oro. En la parte inferior, está rodeada de 12 ventanas, cada una de las cuales tiene aproximadamente 1,25 m de distancia de la otra, desde el interior, y 1,30 m desde el exterior.
El mausoleo tiene una superficie de 59 m / 75 m con diez puertas, y alrededor de 65 habitaciones (I WAN), bien decoradas desde el interior y el exterior, se utilizan como aulas para estudiar.
En cuanto a la propia tumba, en el centro del recinto, se llama el “Rawda” o jardín y tiene varias puertas. La más famosa se llama “Al-Qibla” o “Bab al-Dhahab”. Cuando se ingresa, se puede ver la tumba de Habib Ibn al-Asadi Madhahir, a la derecha. Habib fue un amigo y compañero del Imam Husain (La Paz sea con él) desde su infancia. Él fue uno de los honrados con el martirio en la batalla de Karbala.
El Lugar de Descanso de Abbas b. Ali, la paz sea con él
Abu al-Fadl Abbas, la paz sea con él, era el hermano del Imam Hasan (La Paz sea con él) y del Imam Husain (La Paz sea con él) y portaestandarte del Imam Husain (La Paz sea con él) en la batalla de Karbala. Es muy conocido en la historia por su valor, lealtad y por la similitud con su padre, el León de Dios, Ali b. Abi Talib, la paz sea con él.
La tumba de Abbas (La Paz sea con él) recibió una atención similar a la de al Imam Husain (La Paz sea con él). En el año 1032 DH, el Rey Tahmaseb ordenó la decoración de la cúpula de la tumba. Construyó una ventana en el ‘darih’ alrededor de la tumba y organizó el recinto. Otras actividades similares fueron realizadas por otros gobernantes.
Como un asunto de hecho, Karbala contiene, además de la tumba del Imam Husain (La Paz sea con él) y su hermano, la tumba de todos los 72 mártires de Karbala. Fueron enterrados en una fosa común que luego fue cubierta con tierra hasta el nivel del suelo. Esta fosa está a los pies de la tumba del Imam Husain (La Paz sea con él). En particular, además de la tumba del Imam Husain están las tumbas de sus dos hijos Ali Akbar y Ali Asghar de seis meses de edad.

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