Abraham (P) construye la Casa de la Ka’bah

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SHAFAQNA – (el coran2:127).-Y (también recordad) cuando Abraham e Ismael levantaban las paredes de la Casa (la Ka’ba, exclamando): ‘¡Señor nuestro ! ¡Acéptalo de nosotros! Pues Tú eres Oyentísimo, Sabio.’

128.-‘¡Señor nuestro! ¡Haznos sometidos a Tu Orden y Haz de nuestra descendencia una comunidad sometida a Tu Orden. ¡Muéstranos la forma (correcta) de devoción a Ti y acepta nuestro arrepentimiento! Porque Tu eres quien acepta el arrepentimiento y eres Misericordioso.’
129.-‘¡Señor nuestro! Haz surgir entre ellos un Mensajero de ellos mismos que les recite Tus aleyas, les enseñe el Libro y la Sabiduría y los purifique. Pues Tu eres el Poderoso, el Sabio (Prudente).’
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Abraham (P) construye la Casa de la Ka’bah
De las diferentes aleyas coránica, narraciones e historia islámica se deduce claramente que la Ka’bah fue construida incluso antes de la llegada deAbraham (P), y en la época deAdán (P). En la aleya 37 de la suraIbrahim(14) leemos las palabras dichas por este Gran Profeta:¡Señor! He establecido a parte de mi descendencia en un valle sin cultivar, junto a tu Casa Sagrada.
Esta aleya atestigua que cuandoAbraham (P)acompañado deIsmael (P)–su pequeño hijo que aún era un lactante– y de su esposa llegaron a la región de La Meca, habían en ésta restos de la Casa de la Ka’bah.
En la aleya 96 de la suraAle Imran(3) leemos:La primera Casa erigida para los hombres es, ciertamente, la Bakka (La Meca), casa bendita y dirección para todos. Es evidente que adorar a Dios y construir un centro de adoración no fue realizado por primera vez en la época deAbraham (P)sino que se remonta a la época deAdán (P).
Casualmente, la interpretación de la primera aleya que estamos analizando tiene este mismo significado que dice:Y (también recordad) cuando Abraham e Ismael levantaban las paredes de la Casa (laKa’bah, exclamando): ‘¡Señor nuestro ! ¡Acéptalo de nosotros! Pues Tú eres Oyentísimo, Sabio’.
Esta explicación nos indica que los cimientos de la Casa de la Ka’bah existían yAbraham (P)eIsmael (P)reconstruyeron la casa sobre estos cimientos.
En el famosoJutbahAl Qasi’ahdelImam ‘Alí (P)leemos: “¿No veis que el Señor, desde Adán (la paz sea con él) hasta el momento actual, ha probado y examinado a todas las naciones –a las que ya pasaron y a las que veis a vuestro alrededor– con piedras… El hizo construir una casa y la dedicó a Sí Mismo, ordenando que ésta fura un lugar de paz y seguridad (la Ka’bah en La Meca)… Entonces ordenó a Adán (la paz sea con él) y a sus hijos que dirigieran sus rostros hacia ella cuando ofrecieran sus oraciones y que vinieran a ella en peregrinación“.[1]
En síntesis: las aleyas coránicas y las narraciones islámicas confirman este suceso histórico de que la Casa de la Ka’bah fue primeramente edificada porAdán (P), entonces fue destruida durante el Diluvio Universal en el tiempo deNoe (P), y luego reedificada porAbraham (P)y su hijoIsmael (P).[2]
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En las dos siguientes aleyas, de las aleyas que estamos analizando,Abraham (P)y su hijoIsmael (P)realizan cinco solicitudes importantes a Dios, el Creador del Universo.
Estos requerimientos que fueron solicitados mientras ambos reconstruían la Ka’bah fueron tan bien calculados y abarcan de tal manera todas las necesidades de la vida material y espiritual, que familiarizan al hombre por completo con el gran espíritu que poseían estos dos grandes Profetas de Dios:
En primer lugar solicitan:¡Señor nuestro! ¡Haznos sometidos a Tu Orden…!
Seguidamente requieren:y Haz de nuestra descendencia una comunidad sometida a Tu Orden.
Luego exhortan:¡Muéstranos la forma (correcta) de devoción a Ti y…,para que podamos adorarte tal y como eres digno de adoración.
Después piden a Dios por el arrepentimiento, y dicen:¡…acepta nuestro arrepentimiento! Porque Tú eres quien acepta el arrepentimiento y eres Misericordioso.
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El quinto requerimiento que hicieron ellos fue:¡Señor nuestro! Haz surgir entre ellos un Mensajero de ellos mismos…
… que les recite Tus aleyas, les enseñe el Libro y la Sabiduría y los purifique.
Pues Tú eres el Poderoso, el Sabio (Prudente).[3]

[1]Nahyul Balágah, sermón 192.
[2]El escritor de Tafsir al Manar, negó totalmente este asunto y consideró a Abraham (P) y a Ismael (P) como los primeros constructores de la Ka’bah, mientras que sus palabras no concuerdan con las narraciones y la historia, sino que tampoco concierta con las mismas aleyas coránicas.
[3]. Exégesis del Sagrado CoránTomo I, p, 423

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